从意识到自己对你感到兴趣的那一刻起,艾尔海森就多少有了他要完
的意识。
弄的速度放缓,阴
在
肉里探索,你
出一半的阴
,似乎真的要贴心地暂且停止。僵
的躯
停止了半响,才终于放缓的趋势。
抗拒被无视了。
不论从混乱迷题存在的
世也好,又或者是你那难以理解的破坏力。如果要细究,恶劣而到令人担忧的,同时又随时会崩坏般的
格也很让人
疼。
你歪歪
。
嘴角不由自主地上升了。
这种感觉不仅仅是通过直觉传递的。
如果用一些现实世界中更方便的例子来举,弗洛伊德于1923年在《自我与本我》中提出的心理学名词——本我。它与自我,超我共同组成人格。弗洛伊德认为,本我是人格中最早,也是最原始的
分,是生物
冲动和
望的贮存库。
发
。熟悉的,令他畏缩而不可避免期待的过激快感席卷全
。
“但你真的不想要了吗?”
用这种方法告诉你他的心情吗?
但人永
这么一看。
除却一般端正少年不会将巨大
的阴影砸在艾尔海森的脸上。
无论是从姿态还是微笑,看起来都是一等一的可爱。除了
立着,

的全然就是猛兽一般存在的阴
在
着,全然就是端正的少年——
即可理解为最本质的,最直接,最基础的需求。为了生存下去,而所诞生的最直接的需求,例如进食和呼
。而繁衍……如果用更加直接而明显的话语概括,就是
。
“哈、哈呼……放、开我……”
从遥远而不可
及的历史,引诱着人类堕落的
望就从未减少。人类对
望的渴望是最本质的,是不可避免的。
声音温温柔柔。
……
没有回复,你垂眸
出阴
。
弄得久了,他的后
已经合不拢,圆圆的一个小
往外翻着肉花。肉嘟嘟的红肉慢慢地往回缩。艾尔海森的膝盖发
,被你放在地面上时都站不住,哆哆嗦嗦地就要往下跪。
你把青年压制得很牢固,他的上半
被牢牢卡在两条胳膊之间,而光
莹
的两条长
被
弄得上上下下不断起伏。被惊吓刺激,他从翻涌混乱的快感里勉强找出神智,难得惊慌地不断试图逃离。
之前和你遇到的时候,是故意没
稳耳机吗……所以那时候才能看清耳尖的颜色变化。
“……”
“真的吗?”
…意外的可爱啊。
你很乖巧地微笑。
本我是按“唯乐原则”活动的,它不顾一切的要寻求满足和快感,这种快乐特别指
、生理和情感快乐。
你很危险。
陌生的人群逐渐靠近,即使理智上知晓旅行者大概率不会在这件事上欺骗他。但隔着一层薄薄的玻璃,人群的视线仿佛和他能够对视上,似乎实打实地看着他在被你压在门框上挨草。艾尔海森感受到后颈跟着生凉,在人群面前公开透明
爱的错觉让他浑
不自在地发麻。
艾尔海森自己知
堕落了。
在你的搀扶下才没很狼狈地直接跌倒,被你轻轻放在地面。而后你站立,任由敞开的
子
出
。
乖乖巧巧的一只旅行者向美好肉
的文弱学者发出诱惑的声音。
啊。
的确。
耳机线都因为挣扎而弄掉,青绿色的耳机线掉落在你和他的臂膀,像缠绕猫咪的
线。黑色的半肩斗篷掉落肩
,冷白圆
的肩
也因为
弄泛粉。左耳的金色耳机壳还把耳朵遮盖得严实,右边的耳机壳早早就落在了锁骨窝。
拿
在他面前摇晃。
“不许——旅行者!哈嗯……”
这种快乐的安排甚至会在生理与情感快乐之前。野兽般的
,比起需要通过
内化学物质作用而产生的感觉,亦或者以大脑思考,从而诞生的情感都更加直白。快感通过
碰,被来自他人的手掌握,把
的每一寸
感
都
上爽的高峰。
“嗯,好哦,那就不
了。”