我卡巴卡巴眼睛，方回过味儿，犹犹豫豫地搁手一比划，说：“好像……正好。”

他蹦得老子眼晕，慌忙稳住他，夺过藏宝图，边打量边：“不会这般巧吧……”

刘国卿答应得嘎巴溜脆：“行。厨房里还有两罐肉罐，明儿也给他带过去。”

简直是晴天霹雳，匪夷所思，不禁色难：“不可能，哪有这么容易？”

刘国卿：“要是有用的话，别忘了还有一半在安喜上呢。”

又过几日，刘国卿回来得较晚。他被派去查佃份，接不到小河沿的进度，就问我：“你拿玉佩干什么？着急不？”

我反驳，齿翕合，终归于沉寂。

撂下碗筷，照例又和刘国卿摊开藏宝图，一个区域一个区域的搜素遗漏的细节。期间他旧话重提，说：“明儿你有啥要嘱托的没？”

我的确有过与刘国卿一样的猜测，却由于太过昭然，反而疑窦丛生。在我的感官里，上古的代名词是神秘，无论是八百春的彭祖，还是遮天蔽日的鲲鹏，都不是二十世纪的人类所能足够想象的。因此这个念一闪而过，并未引起我过多的注意。

刘国卿像过年得着糖和鞭炮的孩子，激动地蹦了两下：“你再看玉佩的颜色，是不也能和图上的对上！”

刘国卿一手藏宝图，一手我画方框的纸，跪床上跟我说：“我记着你有两组玉佩？”

“啊。”

这话令我心理平衡了些，然而并不苟同。所谓人不同，情相似，人就不能沾上情字。那玩意儿和鸦-片一个理，沾上了，就戒不掉；戒掉了，也去了半条命。

闭上眼睛迷糊一会儿，猛然间侧嘎吱一声，刘国卿几乎是起来，又被床弹了出去。他光俩脚丫子跑到客厅，又蹬蹬蹬甩膀子蹽回来。我早坐了起来，打开灯，瞅他发疯，嘴里没好气儿：“大半夜的干鸡呢！”

迎上刘国卿焕炳如列宿的眼眸，我说出了不赞同的原由。他振振有词：“你读过诗经吧，你觉得诗经描绘的世界是怎样的？‘诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。’上古表达情感的方式宛若稚童，无不发自真情，坦磊落——路上的水叫行、错杂的柴草叫错薪、汝河的堤坝叫汝坟，那么玉上面刻着龙，不叫玉龙，难叫玉

我说：“急倒不急，只是我下山前，彭答瑞特意提了一嘴子。他往日不多话，这回却把玉佩摘出来单说，就值得商榷了。”

我有些歉疚，却不知如何开口，只好装没眼力见儿，连声谢也没说。刘国卿不挑这小理，累得我总一个人空怀自惋，想来还是太闲了。

“说不准，上面还没指派，要到明儿个早晨才知。”

我抬起来，转眼珠子想想，说：“你要是去小河沿，就把玉佩拿回来。玉佩在姨手里，我修书一封给她，让她交给你。要是姓张的去，你就让他别瞎动东西。”

饮水。你在外看他们光鲜亮丽，衣裳底下龌龊却不得见。”

“你看那玉佩大小，能这方框里不？”

“玉佩！上面刻的是龙！你能想到什么！”

我问：“你是去佃家还是去小河沿？”

我把好的被窝让出来，拽他上床，严严实实盖好被子，说：“忘不了。现在还不知有啥用，记着这事儿就行了，其他的再说吧。”