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定了地方，又定了图纸，厉大人坐镇赤禾七天，盯着林泉开始持堡垒营建之事。仲神卫则带着几十轻骑踏遍赤禾的周边，将草鼠都摸了个清楚干净，这才将几百正兵交予来接班的老仲。

她叽叽喳喳地说着，说起她收拢的族人、从纳木依搜罗来的隶们和牛羊，如今她的贝玛土已经重建，比之当日父兄在时更为人丁兴旺，畜牧众多。

“神使大人！”

厉神使没顾得上给信徒们再演上几神通，他与仲神卫带着人到勘探，找了几，终于将草市的位置定了下来，就设在折枝关与贝玛土中间地带，一名叫赤禾山的矮丘之下。那里有一小小的淡水湖泊，又有小山作为石基，十分适宜建设堡垒，厉神使神颜大悦，伸手在舆图上画下一个圈，交给林泉。

他可是一心为羌人着想，关爱信徒的神使啊！

到如今，草原上到都在颂念穆都斯使者的威名与慈爱，也因此，有更多草原深的族人们遣了自己的心腹，跟着吉玛使者来到贝玛土，想要等待神使的再次到来，心心念念要见识一番神使的神奇法术。

吉玛一见到厉神使就两眼发光，一边唱着颂歌，一边跪伏在地，将一条金色的华贵织锦奉送给俊美无匹、神力无边的神使大人。

吉玛恭敬地随侍在神使边，叽哩咕噜兴奋地讲解着她重建族的大计，厉神使笑地听着，随口鼓励几句，让借来的吴事翻译给这蛮女信徒听。

时，谁知几月不见，却出了庆则失踪、突厥入侵，一件又一件的泼天大事，正平帝焦烂额之际听闻突厥进兵怜夏，如何能不心焦如焚、暴如雷？！

天天当着净街虎，点鸡蒜的屁事，哪怕是爱妻妾在旁，儿子们都在膝下，老仲也觉着自己要憋出病来了。他本是权势滔天、肆

厉大人满意地点点，羌人么，贵族老爷、妇人们就该穿得奢侈华丽，多织些经幡锦带，好好享受，好好供奉各路神仙，要那些铁粮食作什么！这些好东西又不贵，只不过要点草原上到都是的牛羊，低贱的隶，甚至是狗都不肯吃的苦盐。

狄丘自家的商队初走这一带，到底不如吴事跑了几十年的熟，厉弦便请阿舅与吴家商量，借了吴事和几个得力的人手，帮衬半年，等草市初建再还不迟。吴家也乐得与郑阀以及这位厉相家的公子爷结好，借一位外事又算得了什么大事？自是顺水了个花哨人情。

却原来，怜夏中已无夏。

五百多口人，三千多牛羊，就算是在整个格和勒草原上，也勉强能算得上是个聚居的大落了。更何况，吉玛还是神使的“使者”，带着见证过“穆都斯”使者神威的敖汉勇士们，一步步走遍各个族，宣扬神明的威严与仁慈。

吉玛的穿着与样貌神，比之上次见时的狼狈不堪，自是有脱胎换骨般的改变，一衣着华丽富贵，边也有七八个侍从和使女围着，显落出一派人贵女的气势来。

烟青给了个得意的小眼神，嘴往跪着的蛮女一撅，示意就是自家的货，连那蛮女一穿的都是。

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厉大人笑眯眯地让烟青接过那条锦带，侧脸轻声问：“是我们上次带来的绸缎吗？”

此堡之名就叫赤禾。