岳兰绝笔。

最后我还要感谢你的帮助，但是也很可能再也没有机会将这份感谢转达给你……

我赞同的点，心想的确如此，我们求神拜佛不就是为了自己的利益，如果他们不保佑我们，那么我们自然也不会去拜。

白翌慢慢的放下拿着信的手，两只眼睛看着地板，仿佛要把地板看出个窟窿来。我接过信看着，发现岳兰还把那几个图案画了出来，但是画的十分的抽象，我看着都觉得像是少数名族的奇怪图腾，不过大概的内容我是看的懂的。看罢那信，我只觉得脑子里有什么在“嗡嗡”作响，感觉自己好像突然像被人卡住了脖子一样。于是，我解开上衣领的纽扣摸了摸都是冷汗的脖子，对白翌说：“你有什么想法？”

他说：“因为我知这样的鬼咒并不是人世间的东西，它的存在已经很久了，甚至可以追溯到比西汉更久远的年代。那个时候巫术兴盛，各种与神灵沟通的方式都被用到了极致，其中也就包括了用恶鬼欺神这种极端的手法。”

我本来就不喜欢这种意识的问题，太泛泛了。但是不是有句常言说：举三尺有神明么？那么神必定不会恶到那里去。

他喝了一口茶，顿了一顿问了我一个问题：“小安，我问你，你觉得神这种东西是善还是恶？”

鬼咒（四）

白翌接着说：“于是便有了胁迫神的鬼咒，这个八苦恶鬼咒就是其中之一，而创造它的不是别人，正是当年凤鸣岐山的周文王姬昌。他的作为十分之强大，而且可以说已经达到通神的能力，因此他想到了一个可以胁迫神的咒法，就是把三十六个十分有能力的人，用八种极其残酷的手段杀死，然后聚集他们的恶灵封入一个礼中。这个玩意好比是一个炸弹，因为三十六正是天罡的数字，而死者又是三十六个人

这是我万万没有想到的，我看着白翌颤声问：“你找她什么？”

这就是我看到的场景，你可能会不相信我，但是我希望你能听我一句话：不要靠近水，不要离开白翌。他是唯一可以救你的人，而那个黑影就在你的边，可能是你边任何一个人。所以不要去相信别人，用自己的眼睛去看清事实。那些事情是连续发生的，接下来还会有东西出现。或许你能够躲过去，因为我觉得你的死亡太奇怪了，仿佛是一种仪式。这种死法就像是过去的人祭！

过了好一会，白翌出声：“要知我昨天去哪里了么？”

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

作者有话要说：呵呵，墓地真是一个好题材啊……写暧昧也可以，写环境也可以。果然是狗血的最佳发挥地！握拳，我觉得我还是适合写暧昧……太激烈的我把握不好……

幻觉中反应过来才发现自己依然在教室里，你在给我们上课，上得是关于画的课……那红色的图案和我在预感中看到的图案十分相似。

我摇了摇，他把信回信封，叹了一口气说：“我去了鬼市，我去找了借寿婆。”

他似乎看出了我的想法，摇了摇说：“不尽然，神和鬼其实是一样的，他们是为他们的利益而服务，他们没有绝对为人造福的责任。但是人不那么想，神就是神，他们受到人的崇拜和供奉，那么他们就得为人服务。如果不那么，神就等于是恶鬼，对人来说没什么两样。”