们这种婚俗？”

“堵不如疏，你想要让他们面子上过得去，不对参政院的人有心里抵chu2，就只有一个法子――造一套规矩出来。”

柳恣示意胡飞把几个黑板推过来，旁边的白鹿已经开始边喝咖啡边查阅文献了。

“今天晚上，编也要编出一套婚礼ti系出来。”

既然他们活在优越感所营造的虚幻世界里，那就用更优越的东西来控制他们吧。

其实不光是宋国那边有传闻，连金国都开始传临国是夷狄之国的种种言论。

无非攻击临国人不够有廉耻，女人穿着伤风败俗毫不羞耻，还敢公然抛toulou面搂搂抱抱。

再就是攻击临国人不读圣贤之书，不读四书五经，都是些男娼女盗的货色。

这种舆论攻击还是很有用的。

古代生活简单，人们也没办法收听新闻什么的，只有这种liu言蜚语传的速度贼快，而且一旦有了原型，就会如同海绵xi水一般不断膨胀。

当初都因为那消防水龙tou的缘故，越来越多的传闻liu散到闽浙湖广，说这扬州城里出了圣人，能够cao2控天龙pen水。

别说宋国，金国都有一群人为了这些个传闻拼命地往扬州城跑，就是逃难都往这个方向逃。

金国内bu一堆事情没有解决，当然顾不上这些liu言蜚语，但宋国与临国相邻太近，自然不能不guan。

他们要是不guan，搞不好朝廷里一群要员都去朝圣了――万一真的有龙，那些人哪里还回得来，他赵构的皇位还要不要了？！

也正因如此，几个高官一合计，开始以毒攻毒的煽动言论，让坊间传出新的消息，说这临国来路不明且无君无父，都是些dao德沦丧的鼠辈。

大概是类似的言论太多，说到最后大家都信了，后来宋国官员再去扬州城里考查的时候，一见到那些lou胳膊loutui的女人，脸上都会lou出不屑的笑意。

至少他们在优越感上占领高地了。

参政院灯火通明了一晚上，愣是跟编一样的造出一套新的规矩出来。

既然决定开始guan这一茬茬的事情，把这些乱七八糟的风俗都革新掉，那一整套ti系都得编圆，最好让文化bu的人回tou拍微电影巡播。

再说了，他们这儿还有能搞特效和剪辑的小年轻，往这些新风俗的宣传上加点魔幻的特效也相当有用。

不guan是童婚，还是财婚，还是男尊女卑的那些东西，全都要轰出这扬州城，谁都别护着。

怎么说，也要扳回这一局。

第105章婚礼

人之所以要举行婚礼、葬礼，是为了仪式感。

仪式感的作用很多，包括但不限于获取群tixing的接纳和认同感、自我暗示和心理抚wei，以及假借这个名义进行交易往来。

但更重要的是，这些仪式不能轻易ba除，如果上来就全bu都严令禁止赶尽杀绝，不但会引起人们的逆反心理，还可能让这些仪式转为地下活动，进而产生更多的麻烦。

宋代的婚礼，比想象的远远要复杂很多。

一旦确定婚约，男女双方要通过媒人定好日子，由男方准备首饰酒qi等送定礼过去，婚启用纸必须是销金有色纸，还要用红绿销金鱼袋装好，礼盒的用料和涂绘也要颇为讲究。

女方拿到定礼之后，要把定礼放在正屋厅堂上，不仅要进行告祭和祝祷，还需要回送一半规格的定礼。

除了定礼之外，男